孫子の兵法「第六章虚実篇」　 (岩波文庫) 金谷治※訳注

理解度チェック

本サイトで紹介する本に関する理解度チェック問題になります。

問題を解きながら、本の概要を理解できるように、
問題以上に解説に力を入れておりますので、是非活用ください。

「第六章虚実篇」の要点（ 主導権を握れ ）

[３つのポイント]

　・敵は分散させ、味方は集中させる

　・戦術の極意は「無形」

　・敵ははっきり（虚）、こちらは無形（実）

[サマリ]

「虚」とはすきのある状態を指し、「実」は充実した状態を指す。これまでにも述べられてきたように、実を以て虚を討つことが基本であるが、ここではその手法について詳しく語られています。
本章は、『攻撃』と『守備』の本質を的確に記した章であり、勝つべくして勝つための基本的な考え方がここに示されている。攻撃して必ず勝つ者は、『敵が十分に守っていない場所』を攻めているだけであり、守備をして必ず守り抜く者は、『敵が集中して攻撃してこない場所』を守っているだけというのである。攻撃に優れた者と守備に優れた者の特徴を上げており、そういった用兵の究極的な境地として『無形・無音（形がなくて音もない）』としている。
また、敵軍を自分の思うままにコントロールするにはどうすれば良いのかを考えており、現代の行動主義心理学における『オペラント条件づけ（道具的条件づけ）』が無意識的に応用されている点には驚きである。

「第六章虚実篇」の読み下し文・現代語訳

読み下し文	現代語訳
孫子曰く、およそ先さきに戦地に処おりて敵を待つ者は佚いっし、後おくれて戦地に処おりて戦いに趨おもむく者は労す。ゆえに善く戦う者は、人を致いたして人に致いたされず。よく敵人てきじんをしてみずから至いたらしむるは、これを利すればなり。よく敵人てきじんをして至るを得ざらしむるは、これを害がいすればなり。ゆえに敵佚いっすればよくこれを労し、飽あけばよくこれを饑うえしめ、安やすければよくこれを動うごかす。	孫子はいう。先に戦場にて敵を待つ軍隊は楽であるが、後から戦場について戦闘にはせるける軍隊は骨がおれる。これが実と虚である。戦いに巧みな人は、自分が主導権を握って相手を思いのままにして思い通りにさせることがない。敵軍を誘い出すには敵の利益を示し、敵軍がこないようにするには害なることを示す。だから安楽を疲労させたり、飢えさせたりできる。つまり実の敵を虚にするのである。
その必ず趨おもむく所に出いで、その意おもわざる所に趨おもむき、千里を行ゆいて労つかれざるは、無人の地を行ゆけばなり。攻めて必ず取るは、その守らざる所を攻せむればなり。守りて必ず固かたきは、その攻めざる所を守ればなり。ゆえに善よく攻むる者には、敵、その守る所を知らず。善よく守る者には、敵、その攻せむる所を知らず。微びなるかな微びなるかな、無形むけいに至る。神しんなるかな神しんなるかな、無声むせいに至る。ゆえによく敵の司命しめいをなす。	敵が必ずはせつけて来るようなところに出撃し、敵の想いもよらないところに急進し、遠い道のりを行軍し疲れないのは敵がいない土地を行軍するからである。攻撃したからには必ず奪取するというのは敵の守備していないところを攻撃するからである。守ったからには必ず賢固ないのは敵が攻撃しないところを守るからである。守りの巧みな人は、敵はどこを攻めればよいかわからない。
進みて禦ふせぐべからざるは、その虚を衝つけばなり。退しりぞきて追うべからざるは、速すみやかにして及ぶべからざればなり。ゆえにわれ戦わんと欲すれば、敵、塁るいを高くし溝こうを深くすといえども、われと戦わざるを得えざるは、その必ず救う所を攻せむればなり。われ戦いを欲せざれば、地を画かくしてこれを守るも、敵、われと戦うを得えざるは、その之ゆく所に乖そむけばなり。	進撃した場合に敵の方でそれを止めることができないのは、敵のスキをついたからである。後退した場合に敵がそれを追うことができないのは素早くて追いつけないからである。こちらから攻撃する時は敵が守っていなところを攻撃する。これが出来るのは敵にこちらのことを悟らせないときである。
ゆえに人を形かたちせしめてわれに形かたちなければ、すなわちわれは専あつまりて敵は分かる。われは専あつまりて一となり、敵は分かれて十とならば、これ十をもってその一を攻せむるなり。すなわちわれは衆おおくして敵は寡すくなし。よく衆しゅうをもって寡かを撃たば、すなわちわれのともに戦うところの者は約やくなり。われのともに戦うところの地は知るべからず。知るべからざれば、すなわち敵の備そなうるところの者多し。敵の備そなうるところの者多ければ、すなわちわれのともに戦うところの者は寡すくなし。ゆえに前まえに備うればすなわち後うしろ寡すくなく、後に備うればすなわち前寡すくなく、左に備うればすなわち右寡すくなく、右に備うればすなわち左寡すくなく、備えざるところなければすなわち寡すくなからざるところなし。寡すくなきは人に備うるものなり。衆おおき者は人をしておのれに備えしむるものなり。ゆえに戦いの地を知り、戦いの日を知れば、すなわち千里せんりにして会戦かいせんすべし。戦いの地を知らず、戦いの日を知らざれば、すなわち左は右を救すくうことあたわず、右は左を救すくうことあたわず、前は後を救すくうことあたわず、後は前を救すくうことあたわず。しかるをいわんや遠きは数十里すうじゅうり、近きは数里なるをや。われをもってこれを度はかるに、越人えつひとの兵は多しといえども、またなんぞ勝敗しょうはいに益えきせんや。ゆえに曰く、勝しょうはなすべきなり。敵は衆おおしといえども、闘たたかうことなからしむべし。	敵にははっきりした態勢をとらせて（虚）、こちの態勢を隠した無形（実）というのであれば、味方は集中でき、敵は分散する。敵が分散したら大勢で小勢を撃つことが出来る。だから勝利を思いのままにえられることができる。敵はたとえ大勢でも虚実をはたらきでそれを分散させて味方に有利な立場を作る。
ゆえにこれを策はかりて得失とくしつの計を知り、これを作おこして動静どうせいの理りを知り、これを形あらわして死生しせいの地を知り、これに角ふれて有余ゆうよ不足のところを知る。	そこで戦いの前に敵の虚実を知るため敵情を目算してみて利害損得の見積をしり、敵軍をうごかせてみてその行動の基準を知り、敵軍のはっきりした態勢を把握し、実際に小競り合いをしてみて優勢なところ、手薄なところをする。
ゆえに兵を形あらわすの極きょくは、無形むけいに至る。無形むけいなれば、すなわち深間しんかんも窺うかがうことあたわず、智者も謀はかることあたわず。形けいに因よりて勝しょうを錯おくも、衆は知ることあたわず。人みなわが勝つゆえんの形けいを知るも、わが勝しょうを制するゆえんの形けいを知ることなし。ゆえにその戦い勝つや復くりかえさずして、形けいに無窮むきゅうに応おうず。	軍形の極意は無形である。無形であればスパイでもかぎつけることができず、智謀がすぐれたものも考え慮ることができない。あいての形が読み取れると、勝利がえられるのであるが、一般の人はその形をしることができない。
それ兵の形かたちは水に象かたどる。水の形かたちは高きを避さけて下ひくきに趨おもむく。兵の形かたちは実じつを避さけて虚きょを撃うつ。水は地に因よりて流れを制し、兵は敵に因りて勝かちを制す。ゆえに兵に常勢じょうせいなく、水に常形じょうけいなし。よく敵に因よりて変化して勝しょうを取る者、これを神しんと謂う。ゆえに五行ごぎょうに常勝じょうしょうなく、四時しじに常位じょういなく、日に短長たんちょうあり、月に死生しせいあり。	軍の形は水の形のようなものである。軍の形も敵の備えをした実のところをさけて隙のある虚を攻撃する。水と同様に軍も決まった勢はなく、決まった形もない。敵情のまましたがって変化して勝利を勝ち取ることははかりしれない神妙であうる。四季や天候など常に変化している。

本書の目次

　〇第一始計篇　
(戦う前に心得ておくべきこと、準備しておくべきこと)

　〇第二作戦篇　
(戦争準備計画についての心得)

　〇第三謀攻篇　
(武力ではなく「はかりごと」の重要性)

　〇第四軍形篇　
(攻撃・守備、それぞれの態勢のこと)

　〇第五兵勢篇　
(戦う前に整えるべき態勢)

　〇第六虚実篇　
(「虚」とはすきのある状態、「実」は充実した状態の制御方法)

　〇第七軍争篇　
(戦場において、軍をどうやって動かす方法)

　〇第八九変篇　
(戦場で取るべき九つの変化について説明)

　〇第九行軍篇　
(戦場における行軍の考え方)

　〇第十地形篇　
(戦う時の事項を地形と軍隊の状況の二つに分け六つの状況を解説)

　〇第十一九地篇　
(地形篇に続き、戦場となる地形と兵の使い方)

　〇第十二火攻篇　
(火攻めを中心に解説)

　〇第十三用間篇　
(敵の情報を入手するには間諜の用い方)